(289 palavras) F. M. Dostoevsky, no romance Crime e Castigo, descreve a vida nas ruas de São Petersburgo, onde todo mundo se perde em uma confusão e queda por um lugar ao sol, que nunca é encontrado para a maioria das pessoas da cidade. É essa atmosfera que se torna a força motriz para o desenvolvimento da teoria brutal de Rodion.
A descrição da vida nas ruas da capital começa nas primeiras páginas. Reinos abafados na cidade, o cheiro de tabernas do verão está se acumulando, de onde vem a rude repreensão de bebedores regulares. Essa imagem tem um efeito profundo na natureza nervosa do herói: ele se torna ainda mais infeliz e mais irritado. Os habitantes da cidade, no entanto, também não diferem em alegria e cordialidade. Uma atmosfera de hostilidade e conflito reina em toda parte. Rodion até se pega pensando que tem medo de sua amante: a insatisfação universal está tão profundamente enraizada no relacionamento entre as pessoas. Os cidadãos vivem mal, a pobreza os segue nos calcanhares. É por isso que Raskolnikov decide matar: a opressão das ruas da capital obscurece sua mente. Ele vê o suicídio na ponte, o bêbado de Marmeladov na taberna e ouve apenas queixas sobre a vida e reprovações contra as poucas pessoas de sorte que se estabeleceram melhor às custas da maldade.
Mas existem milagres na vida nas ruas que podem diluir a melancolia de becos estreitos e fedorentos. Por exemplo, é aqui que encontramos Sonya Marmeladova, que não manchou sua alma com o vício da rua. Sendo uma mulher corrupta, ela ainda era capaz de preservar a pureza dos pensamentos e a bondade do coração. Por si só, a heroína por muitos anos sustentou uma família inteira e salvou os filhos de sua madrasta da fome. Ela ajuda Raskolnikov a sair e o direciona para a purificação e arrependimento. São essas pessoas santas que são encontradas no fundo entre bêbados e lunáticos, prostitutas e grileiros. Para o bem deles, o leitor deve olhar a vida de St. Petersburg Street de uma maneira diferente.
Assim, a vida nas ruas da novela é apresentada sob diferentes ângulos. Por um lado, está cheio de sujeira e pobreza biliar, a desesperança do fundo social. Por outro lado, é esse ambiente que produz santos mártires que são capazes de mudar este mundo para melhor.
