Este é um poema incomum - um poema de continuação. Começa quase imediatamente, pegando a história de outra pessoa. Seu começo foi escrito pelo poeta Matteo Boyardo - nada menos que sessenta e nove canções sob o título "Roland in Love". Ariosto acrescentou mais quarenta e sete a eles e, no final, pensou em continuar. Não há heróis nele, todo mundo tem suas próprias aventuras, tramas são tramadas em uma rede real, e Ariosto com um prazer particular interrompe cada história no momento mais intenso para dizer: agora vamos ver o que faz isso e aquilo ...
O protagonista do poema, Roland, conhece o leitor europeu há quatrocentos ou quinhentos anos. Durante esse tempo, as lendas sobre ele mudaram muito.
Em primeiro lugar, o fundo tornou-se diferente. No "Cântico de Roland", o evento foi uma pequena guerra nos Pirenéus entre Karl, o Grande e seu vizinho espanhol - em Boyardo e Ariosto, é a guerra geral entre os mundos cristão e muçulmano, onde o imperador da África Agramant vai a Karl, o Grande, e com ele reis e espanhóis, e Outros tártaros, circassianos e incontáveis, e em seu milionésimo exército há dois heróis que o mundo não viu: o enorme e selvagem Rodomont e o nobre cavalheiresco Ruggier, que ainda serão discutidos. Quando o poema de Ariosto começou, os Basurman estavam dominando e suas hordas já estavam sob a própria Paris.
Em segundo lugar, o herói se tornou diferente. Em The Song of Roland, ele é um cavaleiro como um cavaleiro, apenas o mais poderoso, honesto e valente. Em Boyardo e Ariosto, além disso, por um lado, ele é um gigante de poder sem precedentes, capaz de rasgar o touro com as mãos nuas pela metade e, por outro lado, um amante apaixonado que é capaz de literalmente perder sua razão no amor - é por isso que o poema se chama "Frantic Roland ", O tema de seu amor é Angélica, uma princesa de Kataya (China), bonita e frívola, que virou a cabeça para todos os cavaleiros do mundo; em Boyardo, estourou uma guerra por toda a Ásia; em Ariosto, ela acabara de fugir do cativeiro de Carlos Magno, e Roland estava tão desesperado que jogou o imperador e os amigos na Paris sitiada e percorreu o mundo à procura de Angélica.
Terceiro, os companheiros do herói se tornaram diferentes. Os principais são seus dois primos: o ousado Astolf, o aventureiro gentil e frívolo e o nobre Rinald, o fiel paladino de Karl, a personificação de todas as virtudes cavalheirescas. Rinald também está apaixonado e também por Angélica, mas seu amor é lamentável. Existem duas fontes mágicas na floresta de Ardennes, no norte da França - a chave do amor e a chave
Desamor; quem bebe do primeiro sente amor; quem do segundo sente nojo. Tanto Rinald quanto Angélica bebiam de um e de outro, mas não da maneira errada: primeiro Angélica perseguiu Rinald com seu amor, e ele fugiu dela, depois Rinald começou a correr atrás de Angélica, e ela escapou dele. Mas ele serve fielmente a Carlos Magno, e Karl de Paris o envia em busca de ajuda para a vizinha Inglaterra.
Este Rinald tem uma irmã Bradamanta - também uma beldade, também uma guerreira, e tal que, quando ela está de armadura, ninguém pensará que esta é uma mulher, não um homem. Claro, ela está apaixonada por ela, e esse amor no poema é o principal. Ela está apaixonada pelo adversário, o próprio Ruggier, que é o melhor dos cavaleiros sarracenos. O casamento deles é predeterminado pelo destino, porque dos descendentes de Ruggier e Bradamanta irão uma nobre família de príncipes Este, que governará em Ferrara, na terra natal de Ariosto, e a quem ele devotará seu poema. Ruggier e Bradmantha se encontraram uma vez na batalha, cortados por um longo tempo, maravilhados com a força e a coragem um do outro. Quando se cansaram, pararam e tiraram o capacete, se apaixonaram à primeira vista. Mas há muitos obstáculos para se juntar a eles.
Ruggier - o filho de um casamento secreto de um cavaleiro cristão com uma princesa sarracena. Ele é criado na África pelo mago e bruxo Atlas. Atlas sabe que seu animal de estimação será batizado, dará à luz descendentes gloriosos, mas depois morrerá e, portanto, tenta manter seu animal de estimação longe dos cristãos de maneira alguma. Ele tem um castelo nas montanhas cheio de fantasmas: quando um cavaleiro chega ao castelo, Atlas mostra o fantasma de sua amada, ele se joga nos portões para encontrá-la e permanece em cativeiro por um longo tempo, procurando em vão por sua dama em salas e passagens vazias. Mas Bradamanta tem um anel mágico, e esses feitiços não a afetam. Então Atlas coloca Ruggier em seu cavalo alado - o hipogrifo, e ele o leva para o outro lado do mundo, para outro feiticeiro-bruxo - Alzina. Ela o conhece sob o disfarce de uma jovem beleza, e Ruggier cai na tentação: por muitos meses ele vive em sua ilha milagrosa em luxo e felicidade, desfrutando de seu amor, e apenas a intervenção de uma fada sábia que se importa com a futura raça de Este o leva ao caminho da virtude. O feitiço quebra, a beleza Altsina aparece na verdadeira imagem do vício, vil e feia, e o arrependido Ruggier no mesmo hipogrifo voa de volta para o oeste. Em vão, aqui novamente o amoroso Atlas espera por ele e se deita em seu castelo fantasmagórico. E o Ruggierre capturado correndo em seus corredores em busca de Bradamanta, e próximo ao Bradamantha em cativeiro correndo nos mesmos corredores em busca de Ruggiero, mas eles não se vêem.
Enquanto Bradamanta e Atlas estão lutando pelo destino de Ruggier; enquanto Rinald nada para a Inglaterra e pede ajuda, e no caminho resgata Lady Ginevra, que é falsamente acusada de desonra; enquanto Roland vasculha em busca de Angélica, e no caminho resgata Lady Isabella, capturada por ladrões, e Lady Olympia, abandonada por um amante traiçoeiro em uma ilha desabitada e depois crucificada em uma rocha como sacrifício a um monstro marinho, enquanto o rei Agramant rodeia Paris com suas hordas e prepara para um ataque, e o piedoso imperador Karl pede ajuda ao Senhor. E o Senhor ordena ao arcanjo Miguel: "Voe para baixo, encontre o silêncio e encontre a represália: deixe o silêncio dar a Rinald e os britânicos um olhar repentino na parte traseira do sarraceno e deixe a Reprise atacar o acampamento sarraceno e semear discórdia e confusão, e os inimigos da fé correta se tornarão fracos!" O archistratigus voa, procura, mas não os encontra lá, onde procurava: Conflito com preguiça, ganância e inveja - entre monges em mosteiros e Silêncio - entre ladrões, traidores e assassinos secretos. E então um ataque ocorreu, os gritos ao redor de todas as paredes estavam borbulhando, a chama estava queimando, já havia invadido a cidade de Rodomont e um estava esmagando todos, cortando de porta em porta, sangue jorrando, braços, ombros e cabeças voando no ar. Mas Silêncio leva Rinald a Paris com ajuda - e o ataque é repelido, e apenas a noite salva os sarracenos da derrota. Mas Rodemont acabou de sair da cidade para si próprio, mas sussurra um boato de que sua gentil dama Doralis o traiu com o segundo herói sarraceno mais forte, Mandricard, e Rodomont instantaneamente se joga e corre para procurar o criminoso, amaldiçoando o feminino, vil, traiçoeiro e traiçoeiro.
Havia um jovem guerreiro chamado Medor no acampamento sarraceno. Seu rei caiu em batalha; e quando a noite caiu no campo de batalha, Medor saiu com um camarada para encontrar seu corpo sob a lua entre os cadáveres e enterrá-lo com honra. Eles foram notados, apressados em perseguição, Medor foi ferido, seu camarada foi morto, e Medora teria sangrado até a morte no meio da floresta não tinha sido um salvador inesperado. Foi com isso que a guerra começou - Angélica, caminhos secretos a caminho de seu distante Katai. Um milagre aconteceu: reis presunçosos, frívolos e abomináveis e melhores cavaleiros, sentiu pena de Medor, apaixonou-se por ele, levou-o a uma cabana rural e, até que sua ferida fosse curada, eles viveram lá, morando lá, se amando, como um pastor e uma pastora. E Medor, não acreditando em sua felicidade, cortou com uma faca na casca de árvores seus nomes e palavras de gratidão ao céu por seu amor. Quando Medor é forte, eles continuam sua jornada para Katai, desaparecendo além do horizonte do poema - e as inscrições gravadas nas árvores permanecem. Eles se tornaram fatais: estamos no meio do poema - o frenesi de Roland começa.
Roland, em busca de Angélica ter viajado metade da Europa, encontra-se neste mesmo bosque, lê essas mesmas letras nas árvores e vê que Angelika se apaixonou por outra. No começo, ele não acredita nos olhos, depois pensa, fica entorpecido, chora, pega a espada, corta árvores com letras, corta pedras nas laterais ", e o frenesi que ainda não foi visto chegou e não é possível ver coisas piores." Ele joga fora a arma, arranca a concha, arranca o vestido; nu, desgrenhado, ele corre pela floresta, arrancando carvalhos com as próprias mãos, satisfazendo a fome com filhotes de urso cru, rasgando suas pernas ao meio, esmagando regimentos inteiros sozinho. Então, na França, na Espanha, no Estreito, na África; e um boato terrível sobre seu destino chega até a Corte de Charles. E não é fácil para Karl, mesmo que Rashpri e semeie a discórdia no campo dos sarracenos, Rodomont tenha brigado com Mandricard e com o outro e o terceiro herói, mas o exército dos Basurman ainda está perto de Paris, e os não-cristãos têm novos guerreiros invencíveis. Primeiro, é Rugiere que chegou a tempo e ninguém sabe para onde - embora ele ame Bradamanta, seu senhor é um agramante africano e ele deve servir seu serviço vassalo. Em segundo lugar, esta é a heroína Marfiz, uma tempestade de todo o Oriente, que nunca tira a concha e faz um juramento para vencer os três reis mais fortes do mundo. Sem Roland, os cristãos não podem lidar com eles; como encontrá-lo, como retornar sua razão?
É aqui que o divertido caçador de aventuras Astolf, que não se importa. Ele tem sorte: ele tem uma lança mágica, derrubando todo mundo da sela, ele tem uma buzina mágica que vai atrapalhar quem encontrar; ele ainda tem um livro grosso com um índice alfabético de como lidar com quais forças e feitiços. Uma vez ele foi trazido para os confins do mundo pelo sedutor Alzina, e então ele foi resgatado por Ruggier. De lá, ele galopou para casa pela Ásia. No caminho, ele derrotou o gigante milagroso, a quem quer que você o corte, ele crescerá novamente: Astolf cortou a cabeça e galopou, arrancando cabelos após cabelos, e o corpo sem cabeça fugiu, agitando os punhos depois dele; quando ele arrancou os cabelos em que havia uma vida gigante, o corpo desabou e o vilão morreu. No caminho, ele se tornou amigo de Marphisos; Eu visitei a costa das Amazonas, onde cada recém-chegado deve vencer dez em um torneio em um dia e uma noite e satisfazer dez na cama; resgatados de seu cativeiro gloriosos cavaleiros cristãos. No caminho, ele chegou até o Castelo de Atlantes, mas nem mesmo aquele podia suportar seu maravilhoso chifre: as paredes foram espalhadas, Atlas foi morto, os cativos escaparam e Ruggier e Bradmantha (lembra?) Finalmente se viram, abraçaram-se, juraram lealdade e se separaram : Ela vai ao castelo de seu irmão Rinald e ele vai ao acampamento sarraceno, para servir Agramant, e depois ser batizado e casar com a querida. Mas Hipogrifo, o cavalo alado da Atlântida, Astolf assumiu o controle e voou pelo mundo, olhando para baixo.
Esse excêntrico indiferente salvou Roland e, para isso, primeiro foi para o inferno e o paraíso. Sob as nuvens, ele vê o reino etíope, e nele o rei, que está faminto por comida, harpias predatórias - exatamente como no mito antigo dos argonautas. Com seu chifre mágico, ele afasta as harpias, leva-as ao inferno sombrio e, na ocasião, ouve a história de uma linda mulher que era impiedosa com seus fãs e agora está atormentada no inferno. O agradecido rei etíope mostra a Astolf o alto da montanha acima de seu reino: existe um paraíso terrestre, e o apóstolo João senta nele e, segundo a palavra de Deus, aguarda a segunda vinda. Astolf sai dali, o apóstolo o recebe com alegria, fala sobre destinos futuros e sobre os príncipes de Este, sobre os poetas que os glorificarão e sobre como os outros ofendem os poetas com sua avareza - “e isso não faz diferença para mim, não estou sozinho escritor, escreveu o evangelho e a revelação ". Quanto à razão de Roland, ele está na Lua: lá, na Terra, existem montanhas e vales, e em um dos vales - tudo o que as pessoas perderam no mundo, "seja por angústia, velhice ou estupidez" . Há a vã glória dos monarcas, as preces infrutíferas dos amantes, a bajulação dos bajuladores, a breve misericórdia dos príncipes, a beleza das belezas e a mente dos prisioneiros. A mente é uma coisa leve, como vapor, e, portanto, está fechada nos vasos, e está escrita naqueles em que. Lá eles encontram um vaso com a inscrição "a mente de Roland" e outro, menor, "a mente de Astolph"; Astolf ficou surpreso, respirou em sua mente e sentiu que havia se tornado inteligente, mas não era muito. E, glorificando o apóstolo beneficente, sem esquecer de levar a mente de Roland, o cavaleiro, montado em um hipogrifo, corre de volta para a Terra.
Mas na Terra, muita coisa mudou.
Em primeiro lugar, os cavaleiros libertados por Astolf em suas rotas orientais já haviam chegado a Paris, juntaram-se a Rinald; com sua ajuda, ele atingiu os sarracenos (trovão no céu, sangue fluindo, cabeças dos ombros, braços e pernas cortados, a granel). ), repeliu-os de Paris e a vitória novamente começou a inclinar-se no lado cristão. É verdade que Rinald bate sem entusiasmo, porque sua alma é controlada pela antiga paixão não correspondida, segundo Angelica. Ele já está começando a procurá-la - mas então uma alegoria começa. Na floresta das Ardenas, um monstro de ciúmes o atacou: mil olhos, mil ouvidos, boca de cobra, anéis de corpo. E o Cavaleiro do Desprezo se ergue em seu auxílio: um capacete leve, um bastão de fogo e nas costas - a chave do Desamor, curando paixões irracionais. Rinald bebe, esquece o amor à loucura e está mais uma vez pronto para uma batalha justa.
Em segundo lugar, Bradamanta, tendo ouvido que seu Ruggier está lutando entre os sarracenos ao lado de um certo guerreiro chamado Marfiza, ilumina-se com ciúmes e salta para lutar com ele e ela. Na floresta escura, no túmulo desconhecido, Bradamant e Marfiz começam a ser cortados, um ao outro é mais corajoso, e Ruggier em vão os separa. E, de repente, uma voz é ouvida do túmulo - a voz do mago morto de Atlanta: “Saia do ciúme! Ruggier e Marfiz, você é irmão e irmã, seu pai é um cavaleiro cristão; enquanto eu estava vivo, mantive você longe da fé cristã, mas agora, verdadeiramente, o fim de meus trabalhos. ” Tudo está ficando claro, a irmã e a namorada de Rugger estão se abraçando, Marfiza é batizada e pede Ruggier, mas ele hesita - porque ele é a última dívida com o czar Argamant. Ele, desesperado para vencer a batalha, quer decidir o resultado da guerra em um duelo: o mais forte contra o mais forte, Ruggier contra Rinald. O lugar foi limpo, juramentos foram feitos, a batalha começa, o coração do Bradamantha está partido entre seu irmão e amante, mas aqui, como uma vez na Ilíada e Aeneid, o golpe de alguém quebra o cessar-fogo, o massacre geral começa, os cristãos vencem e Agramant com poucos de seus servos escapam em um navio para navegar para sua capital no exterior - Bizerte, perto da Tunísia. Ele não sabe que, sob Bizertoy, seu inimigo mais terrível o aguarda.
Astolf, tendo voado de uma montanha do paraíso, reúne um exército e corre para aterrissar e aterrissar para atacar pela retaguarda em Agramantova Bizerte; há outros paladinos com ele, que escaparam do cativeiro agramantiano e Roland louco, selvagem, nu, na direção deles, você não virá, não agarrará. Eles empilharam cinco, jogaram um laço, esticaram, amarraram, demoliram para o mar, lavaram-se e Astolf levou um navio com a mente de Roland no nariz. Assim que ele respirou, seus olhos e fala ficaram claros, e ele já era o antigo Roland e já estava livre do amor maligno. Os navios de Charles estão navegando, os cristãos estão atacando Bizerte, a cidade é tomada - montanhas de cadáveres e chamas para o céu. Agramant com dois amigos escapa pelo mar, Roland com dois amigos os persegue; a última luta tripla acontece em uma pequena ilha do Mediterrâneo, Agramant morre, Roland é o vencedor, a guerra acabou.
Mas o poema não é o fim. Ruggier recebeu o batismo sagrado, ele vem à corte de Charles, pede as mãos de Bradamanta. Mas o velho pai de Bradamantha é contra: Ruggier tem um nome glorioso, mas não tem estaca ou quintal, e é melhor passar Bradamant pelo príncipe Leon, o herdeiro do império grego. Na dor mortal, Ruggier se afasta - para enfrentar um oponente.No Danúbio, o príncipe Leon briga com os búlgaros; Ruggier vem em auxílio dos búlgaros, realiza milagres de feitos de armas, o próprio Leon admira um herói desconhecido no campo de batalha. Os gregos enganam Ruggier para o cativeiro, entregam-no ao imperador, jogam-no em uma masmorra subterrânea - o nobre Leon o salva de uma morte certa, honra-o e o mantém em segredo. "Devo-lhe minha vida", diz Ruggier, chocado, "e darei a você a qualquer momento."
Estas não são palavras vazias. Bradamanta anuncia que se casará apenas com quem a dominará em um duelo. Leon está triste: ele não vai ficar contra Bradamanta. E então ele se vira para Ruggier: "Venha comigo, entre no campo com minha armadura, derrote Bradamant por mim". E Ruggierre não se trai, ele diz: "Sim". Em um campo grande, diante de Karl e de todos os paladinos, uma batalha de acasalamento dura um longo dia: o Bradamant está ansioso para acertar o odiado noivo, chove-o com mil golpes. Ruggierre repeliu apropriadamente cada um, mas não o infligiu, para não ferir acidentalmente sua amada. O público está surpreso, Carl anuncia o vencedor, Leon, em uma tenda secreta, abraça Ruggier. "Devo-lhe felicidade", diz ele, "e darei tudo o que você quiser a qualquer momento."
E a vida não é agradável para Ruggier: ele desiste de seu cavalo e armadura, e ele próprio entra no copo da floresta para morrer de tristeza. Ele teria morrido, não interveio, a espécie de fada que se importa com o futuro lar de Este. Leon encontra Ruggier, Ruggier abre para Leon, a nobreza compete com a nobreza, Leon renuncia a Bradamanta, triunfo da verdade e do amor, Karl e seus cavaleiros aplaudem. Os embaixadores vêm dos búlgaros: eles pedem a seu salvador seu reino; agora nem o pai de Bradamant dirá que Ruggier não tem uma estaca nem um quintal. Um casamento, um feriado, festas, torneios estão sendo realizados, a tenda do casamento é bordada com pinturas para a glória do futuro Este, mas isso não é um fim.
O último dia é o que quase esquecemos: Rodomont. De acordo com o voto, ele não pegou em armas ano e dia e agora pulou para desafiar seu ex-companheiro de armas para Ruggier: "Você é um traidor de seu rei, você é cristão, não é digno de ser chamado de cavaleiro". A última luta começa. Equestrian battle - flechas em lascas, lascas nas nuvens. Na batalha a pé - sangue através de armaduras, espadas em pedacinhos, lutadores apertados com mãos de ferro, ambos congelaram, e agora Rodomont cai no chão, e a adaga de Ruggier está em seu visor. E, como em "Aeneid", para as costas infernais "sua alma voa com uma blasfêmia, tão orgulhosa e arrogante".