A primeira ode de Lomonosov - “Sobre a captura de Khotin” (1739) - é dedicada à vitória sobre os turcos. O exército turco é obcecado por maldade infernal: "O inferno não está quebrando os laços e quer abrir a mandíbula?" Mas os russos estão ardendo de amor pela pátria e pela imperatriz e, portanto, "para impedir que as águias voem, não existem obstáculos no mundo". Os turcos vergonhosos têm vergonha do próprio sol. É apresentada a visão de João, o Terrível, e de Pedro, o Grande: eles têm orgulho de que Anna Ivanovna continue seu trabalho. O poeta exorta os turcos a confiar na magnanimidade do vencedor, mas nada salvará a própria Turquia do mal: “Damasco, Cairo, Alepp queimará; Fornecer a frota russa de Creta; O Eufrates ficará envergonhado em seu sangue. A Rússia, coberta por Annin, floresce do Vístula à China; o inimigo não se atreve a pisar os campos "com trigo, onde a paz é semeada"; pastores pacíficos cantam canções sobre a glória militar.

Na ode ao aniversário de Ivan Antonovich (1741), o bebê imperador herda seus ancestrais gloriosos, realizando um feito mais maravilhoso que Hércules: no berço, ele não derrotou as cobras, mas o maligno "gigante" (Biron), que queria "exceder o poder de Vyshnya". A mitologia completa da história russa se desenrola em odes dedicados à imperatriz Elizabeth Petrovna.

A Rússia é mantida por Deus. Embora de vez em quando Ele a irrite, ela muda para misericórdia: "Eu fui o Criador na raiva de Rossam, mas agora o Pai os empacota" (Oda 1742). Deus, como nos odes anteriores, esmaga a raiva, destruindo as intenções dos inimigos da Rússia (no mesmo lugar e em outros lugares). Uma oração é oferecida a Ele: "Pois somente os grandes países descansam, / Para a felicidade de muitos séculos, / Põe-se como o Sol diante de Você / E como a Lua, o trono de Pedro". (Ode ao nascimento de Pavel Petrovich)

Os grandes heróis e heroínas entre os governantes russos estão desde a antiguidade e agora brilham "acima das estrelas" (Ode 1752). Particularmente grande foi a obra do czar Alexei: ele derrotou os poloneses e tártaros, "ele colocou o julgamento e a verdade" (Ode ao nascimento de Pavel Petrovich). Mas nada se compara às obras de Grande Pedro: "O Criador do mundo ... enviou à Rússia um homem que não se ouvia desde tempos imemoriais" (Ode 1747). Pedro é comparado ao Salvador (e sua mãe, imitando a Mãe de Deus, é chamada de "abençoada em esposas" - Ode 1752). Ele tirou a Rússia da escuridão da ignorância, dando-lhe uma nova vida. Ele derrotou os inimigos - "domesticou as guerras de guerra" (Ode 1761); ele montou uma frota e enviou para o leste "Russian Columbus"; sob ele, "as ciências divinas estenderam suas mãos para a Rússia" (Ode 1747). A esposa de Peter continuou seu trabalho: "Se a vida dela tivesse durado, Sekvana teria vergonha de sua arte antes do Neva há muito tempo" (ibid.). Anos subsequentes - novamente os anos de escuridão dos quais Deus libertou a Rússia entronando Elizabeth Petrovna, “filha Petrova”, “amado Silêncio” (que significa o nome Elizabeth): “Ele olhou para a Rússia com um olhar manso, / e vendo isso nas trevas, / Com power ryok: que haja luz. / E velocidade. Dono da criatura! / Você é o criador da luz para nós, / que você elevou Elizabeth ao trono. " (Ode 1746)

O silêncio sob Elisabeth é inquebrável: ela mesma é sua “cidade da esgrima” (Ode 1747); ela frustra a guerra sem desembainhar a espada e com ela “o maldito Marte não se atreve a estender as mãos para nós” (Ode 1748). A Rússia está florescendo levemente com a filha de Pedro (Ode, 1752). Seus espaços são enormes: o estado russo “estica as pernas” contra a parede chinesa e “descansa o cotovelo” no Cáucaso (Oda, 1748). Recompensas monarcas se espalham por todo este espaço. Os agricultores colhem pacificamente frutas terrenas. "Tesouros cheios de navios se atrevem ao mar" além do silêncio (Ode 1747). Estão sendo construídos edifícios incomparáveis ​​com as pirâmides antigas e os jardins semiramidas: eles "ergueram pessoas - aqui a divindade é construída". Musas glorificam com alegria a monarquia e seus atos (Ode 1750).

Mas o principal benefício do silêncio divino é o patrocínio das ciências (Odes 1747 e 1750). A Rússia deve esperar muito de bom das ciências. Os tesouros escondidos da terra, os tesouros "pelos quais a Índia se orgulha". As vastas terras do norte serão exploradas. O novo "Colombo Russo" passará pelos mares gelados e dará início à generosidade de Elizabeth a nações desconhecidas nos fabulosos países quentes. Uma enorme riqueza fluirá das montanhas dos Urais. A mecânica cavará canais e drenará pântanos; a química "nas entranhas da terra ... penetra o olhar com inteligência", a geografia mostrará as cidades e vilas de Elizabeth, abençoadas em sua cidadania; A "ciência dos meteoros leves" aliviará todas as preocupações dos agricultores e marinheiros.

Para que o bem-estar da Rússia não seque, Deus continua a descendência de Pedro. O casamento dos Grão-Duques Peter Fedorovich e Ekaterina Alekseevna é uma repetição da antiga união “Para a alegria do povo russo / Peter e Ekaterina novamente / Conta a felicidade e a raça, / Prigozhsgvo, juventude e amor”. (Ode ao casamento ...)

Quando Pavel Petrovich nasce, Pedro, o Grande, "respira seu bisneto e restaura sua família nele". O poeta aborda o recém-nascido: "A essência dos negócios de Petrov é ótima, mas muitos ainda estão prontos para você ficar na frente" (Oda para o nascimento de Pavel Petrovich). No futuro, da família dos czares russos, “Pedro, o Grande, nasceria para iluminar todas as famílias mortais” (Oda ... pelo nascimento de Anna Petrovna).

Um assunto constante da maravilha humana é a natureza. Não se sabe ao homem como Deus “em ordem” a criou, iluminou as estrelas, “manteve o mar em cardumes”, criou uma variedade de animais e monstros (“Ode, escolhida de Jó”). Quanto mais perto olhamos para a natureza, mais nos impressionamos: ao aproximar-se do sol, veríamos “muralhas de fogo se esforçando e não encontrando costa” (“Reflexão da Manhã ...”); à noite, podemos ver como "o amanhecer está surgindo nos países da meia-noite" e não podemos explicar esse fenômeno ("reflexão da tarde ..."). Não é de surpreender que a natureza animada compartilhe todos os alegres eventos da vida da Rússia: “As margens do Neva estão salpicadas com as mãos, as margens das águas da Botânica tremem” (Ode 1742).

Em uma palavra, Lomonosov é um poeta que, com prazer altruísta, canta a grandeza de Deus na natureza e na história.

Foram utilizadas as seguintes odes de M.V. Lomonosov (a palavra "ode" no título é omitida):

Imperatriz Anna Ivanovna à vitória sobre os turcos e tártaros e a captura de Khotin (1739). Na festa do nascimento do imperador João III (1741). Na chegada de Elizabeth Petrovna de Moscou (1742). Reflexão vespertina sobre a Majestade de Deus no caso das grandes luzes do norte (c. 1743, impressas em 1748). No dia do casamento de Peter Feodorovich e Ekaterina Alekseevna (1745). No dia da ascensão ao trono da imperatriz Elizabeth Petrovna (1746, 1747, 1748, 1752, 1761). Pela misericórdia mostrada em Tsarskoye Selo (1750). Selecionado de Trabalho; Reflexão da manhã sobre a majestade de Deus (impressa em 1751). No nascimento do grão-duque Pavel Petrovich (1754). No aniversário ... Elizabeth Petrovna e no nascimento da grã-duquesa Anna Petrovna (1757).