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Nesta coleção, reunimos problemas interessantes e frequentemente encontrados sobre o indivíduo e seus relacionamentos com o mundo exterior. Para cada problema, são selecionados os argumentos literários para o ensaio para o exame no idioma russo. Todos eles estão disponíveis para download em formato de tabela (link no final do artigo). Boa visualização!
A influência da sociedade no indivíduo
- A sociedade sempre procura suprimir uma pessoa. Um exemplo semelhante pode ser encontrado nas páginas comédias A.S. Griboedova "Ai de Sagacidade". Chatsky é talvez a única pessoa sã que fala abertamente de seus vícios e idéias falsas. Para ele, Molchalin é um carreirista vazio e hipócrita; Famusov - cavalheiro egoísta e cruel; O baiacu é um soldado ignorante. No entanto, ao redor não querem ouvir suas divulgações, pelo contrário, os interlocutores convencem o hóspede de que ele não está fazendo tudo certo, e eles vivem em retidão. Alexander é incapaz de tolerar a "política" da casa de Famusov, então ele deixa esse pântano de pessoas limitadas, defendendo assim o direito do indivíduo à individualidade. O exemplo dele prova que você não deve seguir a liderança da maioria, mesmo se você for o único guerreiro no campo.
- No entanto, nem toda pessoa pode ser forte na alma. Às vezes, uma sociedade ainda vence na luta pelo direito de "possuir uma personalidade". Dmitry Startsev, o personagem principal a história de A.P. Chekhov "Ionych", caiu no círculo do egoísmo, vulgaridade e mentira, chamado de "valores da vida no condado". De um jovem agradável e gentil, Dmitry se transforma na semelhança de um homem, que geralmente é chamado de "Ionich". Ele perde não apenas seu nome, mas também sua personalidade, esquecendo que sonhava com um destino diferente - servir a ciência e as pessoas. Portanto, no final, ele se decepciona consigo mesmo e com seus ideais anteriores, encontrando o mundo ao seu redor vazio e banal. É o que acontece se uma pessoa sucumbir à pressão da maioria.
- Arruinar o direito à individualidade de uma pessoa não é a pior coisa, é muito pior do que matar nela a oportunidade de seguir o chamado do coração. Então, por exemplo, a heroína a história de A. Kuprin "Olesya" - uma garota que viveu toda a sua vida longe da vila camponesa, sem conhecer o comportamento ou a vida das pessoas que moram lá. Ela conheceu o amor verdadeiro, mas optou por abandonar seus sentimentos, diante das ameaças de uma multidão enfurecida. Depois de espancar a “bruxa” que vinha à igreja, as pessoas pensavam que ela, por vingança, havia lhes enviado uma fúria espontânea que arruinou a colheita. Então eles decidiram invadir a habitação da "bruxa". Olesya foi forçado a fugir. Mas ela sabia que não podia conectar a vida com o mestre, porque os camponeses também iriam zangar-se dele, então saiu sem despedida. Obedecendo a convenções e preconceitos, ela perdeu a felicidade pessoal.
O problema de se tornar uma pessoa
- Um senso de responsabilidade ajuda a pessoa a desenvolver em si mesma a capacidade de sacrificar e autoconfiança. O protagonista da história tem essas qualidades. K. Vorobyov "Morto perto de Moscou". Alexey Yastrebov cultivou coragem e exatidão sob o jugo do perigo. Alexei está bem ciente do fato de que uma pessoa real é capaz de salvar não apenas sua terra natal, mas também o direito a interesses e crenças pessoais - é por isso que ele se levanta para encontrar o tanque alemão e triunfa não tanto sobre ele como sobre seu "eu".
- Tornar-se uma pessoa é um processo difícil e longo, mas o cobiçado "acabamento" vale o esforço e a paciência. O caminho dos erros, perdas e experiências morais sobreviveu ao protagonista novel L.N. Tolstoi "Guerra e Paz" Pierre Bezukhov. Ele disparou de um lado para o outro, como um vento que não sabe em que direção ele precisa para atingir seu objetivo. Pierre sobreviveu à traição, ao cativeiro e à guerra, mas isso não só não o quebrou, como também modificou seu caráter para novas vitórias. No final, ele amadureceu, se estabeleceu e encontrou a felicidade no amor, e abriu seu destino na família e no lar, onde o destino de sua esposa e filhos depende de sua capacidade de conduzir um curso de natação.
O papel da personalidade na história
- Muitas vezes, o problema da personalidade na história apresenta uma situação dupla: por um lado, uma pessoa pode ser um herói e, por outro, um vilão. No entanto, em ambos os casos, ele faz uma contribuição inestimável para a história, ou uma série de ações que envolviam uma série de interpretações diferentes. Por exemplo, no trabalho de A.S. "Filha do capitão" de Pushkin Emelyan Pugachev para os camponeses rebeldes é o libertador, e para os nobres e soldados da imperatriz - o assassino. A crueldade com a qual ele lida com a nobreza não é de modo algum consistente com a misericórdia mostrada a Masha Grineva - esse é o principal problema do papel de uma personalidade marcante na história. É difícil avaliar objetiva e inequivocamente, porque o poder de um rebelde às vezes era mais humano que a tirania da imperatriz e, em suas abordagens aos inimigos, são completamente indistinguíveis. Mas as crônicas dos últimos anos são escritas pelos vencedores, e a imagem da sangrenta região de Pugachev foi pintada pela mão de Catarina, a Grande.
- Leo Tolstoi no romance "Guerra e Paz" revela o problema do papel da personalidade na história no exemplo de Kutuzov e Napoleão. Não há dúvida de que ambos os líderes militares foram distinguidos por coragem e coragem sem precedentes, mas foram distinguidos pela comunalidade com o povo. Segundo Tolstoi, Kutuzov era um dos interesses da sociedade, enquanto Napoleão pensava apenas em sua própria grandeza. Além disso, no caso do comandante russo, o ponto de vista do autor sobre o problema proposto é visível: as pessoas estão fazendo história, não seu líder. O marechal de campo russo apenas expressa uma vontade comum de vitória para todos, ele não procura pessoalmente entrar nas fileiras da arena histórica. Mas o imperador francês está tentando decidir o destino do mundo sozinho e sofre uma derrota bem merecida. Tolstoi sempre deu o papel decisivo à sociedade, ao coletivo, ao grupo étnico e não apenas a um representante da raça humana. E isso é certo, porque não dois comandantes militares lutaram e conquistaram vitórias, mas dois povos.
- No poema M.Yu. “Canção sobre o comerciante Kalashnikov” de Lermontov o favorito do rei insultou a esposa do comerciante Kalashnikov. Então o homem defende a honra da família e ataca antes da luta, dizendo a Kiribeevich sobre a batalha que se aproxima. Naturalmente, ele vence o duelo, mas morre da "justiça" do rei, recusando-se a explicar o motivo de sua retribuição, para não difamar sua esposa. Neste exemplo, pode-se ver que uma pessoa não pode mudar a maré da história, ela segue seu curso: tempos difíceis tornam um comerciante honesto vítima de arbitrariedade. No entanto, o heroísmo e a coragem dessas pessoas por décadas ainda mudam o vetor do desenvolvimento da sociedade, porque agora os costumes são muito mais brandos e a corte é menos parcial. Isso significa que uma pessoa pode contribuir para a história, apenas será modesta e o resultado é gradual.
Solidão de um indivíduo na multidão
- Uma pessoa pode se rebelar contra a sociedade e fazê-lo com muito sucesso, se você olhar para ela do lado do "leigo". Então, por exemplo, Grigory Melekhov - o principal o herói do romance de M. Sholokhov "Quiet Don" - vai contra as fundações da sociedade em que os "pais" governam, e não a geração mais jovem; onde o casamento e o trabalho são valorizados acima de tudo, e a traição é considerada um "truque" inadmissível. Gregory viola tudo o que sua família construiu, sem reconhecer princípios morais ou valores da vida. Ele está sozinho em seus pontos de vista, mas não na vida. No entanto, o destino, esmagado pela guerra, leva-o à tragédia da solidão: ele perde todos os que lhe eram queridos. Por causa do arremesso eterno, ele não pôde salvar nenhuma das mulheres, e nós o vemos nas finais como um homem motivado e decepcionado.
- Nem todas as "pessoas que" se separaram "da sociedade são capazes de ser felizes. Ele escreve sobre isso em suas páginas o romance "Pais e Filhos" I.S. Turgenev, contrastando as "velhas" visões sobre o dispositivo da vida com as "novas" que Bazarov compartilha. Ele não encontra apoio nem entre a nobreza nem entre um camponês tão "próximo". Bazarov estava sozinho, não apenas em seus pontos de vista, mas também em sua vida pessoal, tendo recebido uma rejeição de sua amada mulher, se afastando de sua família e perdendo um amigo. No leito de morte, Eugene percebe que o país também não precisa dele.
- No exemplo de Pechorin - o personagem principal do romance de M.Yu. Lermontov, "Herói do nosso tempo" - você pode ver o quão solitária é uma pessoa notável, mas supérflua. Pechorin é realmente uma pessoa excepcional, mas longe de ser simples: ele interpreta o destino de outras pessoas, sem levar em consideração seus sentimentos ou a possibilidade de mudar seu destino. E ele realiza todas essas ações apenas para romper com os conceitos e estereótipos da sociedade. Ele se diverte na tentativa de satisfazer a necessidade de uma pessoa realmente próxima e compreensiva. Ele está muito sozinho, e vemos uma confirmação na cena em que Gregory cai de joelhos e chora, tendo perdido Faith para sempre. Certamente, ele próprio é, sob muitos aspectos, a causa de seus infortúnios, mas, no entanto, lamentamos esse viajante perdido, inocente de sua exclusividade fatal que o separa da sociedade.
Liberdade e permissividade da personalidade
- Uma pessoa tem a chance de romper com o círculo vicioso de males sociais? Tal questão colocada na peça "At the Bottom" M. Gorky. Contrastando o defensor da verdade - Sateen - e o novo habitante do abrigo - Luke, o autor declara o alto destino das pessoas, sua força, que é revelada apenas na presença da verdade. Se os pobres tivessem aberto os olhos para o que os levava ao fundo, que não os deixava sair, teriam saído para a luz. Mas, afogando-se em fantasias e confortos, tornam-se escravos da ficção e de sua própria impotência. Segundo Gorky, é necessário avaliar a situação sobriamente, procurar maneiras de sair dela e não se consolar com ilusões e desculpas, inventando outras chances e mundos. Somente dessa maneira uma pessoa ganha liberdade e o orgulhoso direito de ser chamada de "pessoa".
- A história de V. Bykov "Obelisco" contém a história de uma pessoa real que está pronta para defender suas convicções morais, apesar das circunstâncias da vida. O professor Moroz, que sempre ensinou honestidade e justiça às crianças, permanece à beira do bem e do mal, onde o mal é a renúncia às suas próprias palavras e, portanto, a si próprio. Se a possibilidade de salvação significava uma limitação de seus princípios, então a morte que ele preferia não passava de "liberdade moral do indivíduo". Ele superou seus medos, derrotou as dúvidas e se tornou o que ele sempre quis ser.
- À pergunta sobre a liberdade e permissividade do indivíduo, ele respondeu F.M. Dostoiévski no romance Crime e Castigo, onde o personagem principal - Rodion Raskolnikov - matou a velha interesseira para provar a correção de sua teoria. Ele acreditava que tinha o direito de controlar os destinos deste mundo, mas o escritor não reconhece esse direito nem mesmo para um jovem talentoso, porque esse tipo de justiça no sangue revela a personalidade de espaços abertos de permissividade, anarquia, que destrói não apenas a pessoa, mas também o mundo ao seu redor. A independência termina onde começa a liberdade de outro ser vivo. Esta é uma regra moral de ouro que define os limites de nossa vontade.
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