A história da vida aterrorizante do grande Gargantua, pai de Pantagruel, uma vez composta pelo mestre Alcofribas Nazier, o extrator de quintessência. Um livro cheio de pantagruelismo
Livros um e dois
Voltando-se para os gloriosos bêbados e veneráveis veneres, o autor os convida a se divertir e se divertir lendo seu livro, e pede para não esquecer de beber para ele.
O nome do pai de Gargantua era Granguzier, esse gigante era um grande coringa, ele sempre bebia até o fundo e gostava de comer um lanche salgado. Ele se casou com Gargamella, e ela, carregando um filho no útero por 11 meses, comeu demais no banquete do gado e deu à luz um filho guerreiro, que a deixou pela orelha esquerda. Isso não surpreende se lembrarmos que Baco saiu da coxa de Júpiter e Castor e Pólux - de um ovo posto e chocado por Leda. O bebê imediatamente gritou: “Cuidar! Importar-se! " - ao qual Granguzier exclamou: "Bem, você tem uma bolada!" (“Ke-gran-tu-ah!”) - tendo em mente a garganta, e todos decidiram que, como essa era a primeira palavra do pai no nascimento de seu filho, ele deveria se chamar Gargantua. O bebê teve a oportunidade de dar um tapa no vinho e, de acordo com a boa tradição cristã, foi batizado.
A criança era muito esperta e, aos seis anos de idade, já sabia que a melhor coisa do mundo era um ganso fofo. O menino começou a aprender a ler e escrever. Seus mentores eram Tubal Holofernes, Duraco Simpleton e Ponocrates. Para continuar sua educação, Gargantua foi para Paris, onde gostou dos sinos da Catedral de Nossa Senhora; levou-os a ele para pendurar no pescoço uma égua e mal conseguiu convencê-los a devolvê-los ao seu lugar. Ponokrat se certificou de que Gargantua não perdesse tempo e estava envolvido com ele mesmo quando Gargantua estava lavando, indo para a latrina e comendo. Certa vez, os padeiros lernes trouxeram bolos para a cidade. Pediram aos pastores de Gargantua que lhes vendessem parte dos bolos, mas os padeiros não quiseram, então os pastores pegaram os bolos à força. Os padeiros reclamaram com o rei Pikrohol e o exército de Pikroholovo atacou os pastores. Gargusier tentou resolver o problema com o mundo, mas sem sucesso, então ele chamou Gargantua para ajudar. No caminho para casa, Gargantua e seus amigos destruíram um castelo inimigo nas margens do Veda, e pelo resto da jornada Gargantua vasculhou o núcleo dos canhões de Picrohol, defendendo o castelo de seus cabelos.
Quando Gargantua chegou ao castelo de seu pai, um banquete foi realizado em sua homenagem. Os cozinheiros Lick, Gnaw e Obssi mostraram sua arte, e o tratamento foi tão delicioso que Gargantua e a salada engoliram casualmente seis peregrinos - felizmente, eles grudaram na boca dele e ele os pegou com um palito de dente. Granguzier falou sobre sua guerra com Picrohol e elogiou muito o irmão de Jean, o Conta-gotas, o monge que ganhou a defesa da vinha do mosteiro. O irmão Jean acabou sendo um alegre companheiro de bebida e Gargantua imediatamente fez amizade com ele. Guerreiros valentes equipados em uma campanha. Na floresta, eles encontraram a inteligência de Pikrohol sob o comando do conde Ulepet. O irmão Jean a derrotou completamente e libertou os peregrinos que os batedores conseguiram capturar. O irmão Jean capturou o comandante do exército de Fanfaron de Pikroholov, mas Granguzier o libertou. Voltando a Picrohol, Fanfaron começou a convencer o rei do mundo com Granguzier, que ele agora considerava o homem mais decente do mundo, e esfaqueou Bedokur com uma espada, que o chamou de traidor. Para isso, Picrohol ordenou que seus arqueiros separassem Fanfaron. Então Gargantua sitiou Picrohol em Laroche-Clermot e derrotou seu exército. O próprio Pikrohol conseguiu escapar e, ao longo do caminho, a velha feiticeira imaginou que se tornaria rei novamente quando o câncer assobiasse. Dizem que agora ele mora em Lyon e pergunta a todos se deve ouvir que o câncer está assobiando em algum lugar - aparentemente, todo mundo espera recuperar seu reino. Gargântua foi misericordioso com os companheiros vencidos e generosamente agraciados. Para o irmão Jean, ele construiu a Abadia de Telem, diferente de qualquer outra. Homens e mulheres, de preferência jovens e bonitos, eram permitidos lá. O irmão Jean levantou o voto de castidade, pobreza e obediência e proclamou que todos tinham o direito de casar, ser rico e gozar de total liberdade. A Carta dos Telemitas consistia em uma única regra: faça o que quiser.
Pantagruel, rei dos Dipsods, mostrou em sua forma autêntica, com todas as suas ações e façanhas aterrorizantes, o trabalho do falecido mestre Alcofribas, extrator de quintessência
Com quinhentos e vinte e quatro anos, Gargantua teve um filho com sua esposa Badbek, filha do rei da Utopia. O bebê era tão grande que sua mãe morreu no parto. Ele nasceu durante a grande seca, por isso recebeu o nome Pantagruel ("Panta" em grego significa "tudo" e "Mingau" na língua haagária significa "sede"). Gargantua ficou muito triste com a morte de sua esposa, mas decidiu: "Precisamos chorar menos e beber mais!" Ele estudou o filho, que era um homem tão forte que, enquanto ainda estava deitado no berço, rasgou o urso em pedaços. Quando o menino cresceu, seu pai o enviou para estudar. A caminho de Paris, Pantagruel encontrou uma limusine que falava uma mistura de latim aprendido com francês, que era impossível entender uma palavra. No entanto, quando um Pantagruel furioso o agarrou pela garganta, a limusine gritou de medo nos franceses habituais, e então Pantagruel o soltou. Chegando a Paris, Pantagruel decidiu reabastecer sua educação e começou a ler livros da biblioteca de São Victor, como “Pároco dos clérigos no nariz”, “O Almanaque Permanente de Gota e Veneres”, etc. Uma vez que Pantagruel se encontrou durante uma caminhada um homem alto espancado. Pantagruel perguntou que aventuras levaram o estrangeiro a um estado tão deplorável, mas ele respondeu a todas as perguntas em diferentes idiomas, e Pantagruel não conseguia entender nada. Somente quando o estrangeiro finalmente falou em francês Pantagruel percebeu que seu nome era Panurg e que ele havia chegado da Turquia, onde estava em cativeiro. Pantagruel convidou Panurg para visitar e ofereceu sua amizade.
Naquela época, havia uma ação judicial entre Lizhizad e Peyvino, o assunto era tão sombrio que a corte "era tão fluente quanto na língua do antigo alemão alto". Decidiu-se procurar ajuda de Pantagruel, que ficou famoso por debates públicos. A primeira coisa que ele ordenou destruir todos os papéis e fez com que os queixosos declarassem a essência do assunto oralmente. Depois de ouvir seus discursos sem sentido, ele proferiu uma sentença justa: o réu deve “entregar feno e rebocar o assunto de tapar os orifícios da laringe, torcidos por ostras, passados por uma peneira sobre rodas”. Todos ficaram encantados com sua decisão sábia, incluindo os dois litigantes, o que é extremamente raro. Panurg contou a Pantagruel como ele foi capturado pelos turcos. Os turcos o colocaram no espeto, enchendo-se de gordura como um coelho e começaram a fritar, mas a torradeira adormeceu e Panurg, tendo contemplado, jogou uma queimadura nele. Começou um incêndio, que queimou toda a cidade, e Panurg felizmente escapou e até escapou dos cães, jogando-lhes pedaços de bacon, que estavam recheados.
O grande cientista inglês Thaumast chegou a Paris para ver Pantagruel e testar sua bolsa de estudos. Ele propôs um debate da maneira que o Pico della Mirandola pretendia fazer em Roma - silenciosamente, com sinais. Pantagruel concordou e passou a noite inteira se preparando para uma disputa, lendo Bedou, Proclus, Plotinus e outros autores, mas Panurg, vendo sua excitação, sugeriu substituí-lo por uma disputa. Apresentando-se como aprendiz de Pantagruel, Panurg respondeu ao famoso inglês - ele tirou a costela de um touro, uma laranja, assobiou, bufou, bateu com os dentes, fez vários fortes com as mãos - que derrotou facilmente Taumast, que disse que a fama de Pantagruel era insuficiente, porque e um milésimo do que é na realidade. Tendo recebido a notícia de que Gargantua foi levado para o país das fadas, e que, depois de passar por isso, os Dipsod atravessaram a fronteira e devastaram a utopia, Pantagruel saiu imediatamente de Paris.
Juntamente com os amigos, ele destruiu seiscentos e sessenta cavaleiros inimigos, inundou o campo inimigo com sua urina e depois derrotou os gigantes liderados pelo Ghoul. Nesta batalha, o mentor de Pantagruel Epistemon foi morto, mas Panurg costurou a cabeça no lugar e reviveu. Epistemon disse que estava no inferno, viu os demônios, conversou com Lúcifer e fez uma boa refeição. Ele viu Semiramis lá, que pegou piolhos de carrinhos, o Papa Sixtus, que tratava de uma doença ruim, e muitos outros: todos os que eram importantes cavalheiros neste mundo evocam uma existência miserável e humilhante e vice-versa. Epistemon lamentou que Panurg o trouxesse de volta à vida tão rapidamente que ele queria ficar no inferno por mais tempo. Pantagruel entrou na capital dos Amavrots, casou seu rei Anarch com uma velha prostituta e fez dele um vendedor de molho verde. Quando Pantagruel, com seu exército, entrou na terra de Dipsod, os Dipsods se alegraram e se apressaram a se render. Somente os almirods se tornaram teimosos, e Pantagruel se preparou para a ofensiva, mas então começou a chover, seus guerreiros tremeram de frio e Pantagruel cobriu seu exército com a língua para protegê-lo da chuva. O narrador dessas histórias verdadeiras refugiou-se sob uma grande bardana, e de lá ele passou pela língua e bateu Pantagruel diretamente na boca, onde passou mais de seis meses, e quando saiu, contou a Pantagruel que estava comendo e bebendo o tempo todo " uma taxa dos petiscos que passam pela garganta dele. "
Livro Três
O terceiro livro dos feitos e ditos heróicos do bom Pantagruel, um ensaio do mestre François Rabelais, MD
Tendo conquistado o Dipsodia, Pantagruel reassentou a colônia utópica para reviver, decorar e povoar esta terra, além de incutir nos Dipsod um senso de dever e um hábito de obediência. Ele concedeu o castelo de Panuru a Ragu, dando pelo menos 6789106789 reais de renda anual, e muitas vezes mais, mas em duas semanas Panurg gastou toda a sua renda com três anos de antecedência, e não apenas por ninharias, mas apenas por bebidas e festas. Ele prometeu a Pantagruel pagar todas as dívidas aos calendários gregos (isto é, nunca), porque a vida sem dívidas não é vida. Quem, se não o credor, reza dia e noite pela saúde e longevidade do devedor. Panurg começou a pensar em se casar e pediu conselhos a Pantagruel. Pantagruel concordou com todos os seus argumentos: tanto os que eram a favor do casamento quanto os que eram contra, então a questão permaneceu em aberto. Eles decidiram contar a sorte de Virgílio e, tendo aberto o livro aleatoriamente, leram o que estava escrito lá, mas interpretaram a citação de maneiras completamente diferentes. O mesmo aconteceu quando Panurg contou seu sonho. Segundo Pantagruel, o sonho de Panurg, como Virgílio, prometeu que ele seria chifrado, espancado e roubado, enquanto Panurg via nele uma previsão de uma vida familiar feliz. Panurgh voltou-se para a Sibila Panzui, mas eles também entenderam a profecia da Sibila de maneira diferente. O poeta idoso Kotanmordan, casado com Syphilitia, escreveu um poema cheio de contradições: “Case, não tente se casar. / <...> Não se apresse, mas corra. / Corra de cabeça, devagar. "Casar ou não", etc. Nem Epistemon, nem o culto marido de Trippe, nem o irmão de Jean, o Toothbreaker, conseguiram resolver as dúvidas que dominavam Panurg, Pantagruel pediu o conselho de um teólogo, médico, juiz e filósofo. O teólogo e curandeiro aconselhou Panurga a se casar, se quisesse, e quanto aos chifres, o teólogo disse que era assim que Deus agradava, e o curador - que os chifres são um apego natural ao casamento. O filósofo, quando perguntado se deveria se casar com Panurg ou não, respondeu: "Tanto isso quanto outro", e quando Panurg perguntou novamente: "Nenhum dos dois". Ele deu respostas evasivas a todas as perguntas que, no final, Panurg exclamou: “Estou me retirando ... prometo ... me rendo. Ele é ilusório. Pantagruel foi atrás do juiz Bridois, e seu amigo Karpalim seguiu o bobo da corte Tribulus. Bridois estava no tribunal naquela época. Ele foi acusado de uma sentença injusta com dados. Bridua, generosamente equipando seu discurso com citações em latim, justificou-se dizendo que já era velho e tinha pouca visão da quantidade de pontos que haviam caído. Pantagruel fez um discurso em sua defesa, e o tribunal, presidido por Sueslov, absolveu Bridois. Pantagruel e Panurg, como sempre, entenderam a frase misteriosa do bobo da corte, mas Panurg notou que o bobo colocou uma garrafa vazia nele e se ofereceu para viajar ao oráculo da Garrafa Divina. Pantagruel, Panurg e seus amigos equiparam a flotilha, carregaram os navios com uma boa quantidade da milagrosa pantagruelion de ervas e se prepararam para velejar.
Livro Quatro
Os navios foram para o mar. No quinto dia, eles encontraram um navio que partia do Lanterna. A bordo estavam os franceses, e Panurg brigou com um comerciante apelidado de perus. Para ensinar uma lição ao bullying do comerciante, Panurg comprou três carneiros de um rebanho de sua escolha por três libras turcas; escolhendo um líder, Panurg jogou-o ao mar. Todos os carneiros começaram a pular no mar depois do líder, o comerciante tentou detê-los e, como resultado, um dos carneiros o carregou na água e o comerciante se afogou. No Ministério Público - na terra de promotores e ovadniks - os viajantes não eram oferecidos para comer ou beber. Os habitantes deste país ganhavam dinheiro com comida de uma maneira estranha: eles insultavam um nobre até que ele perdesse a paciência e os espancava - então eles exigiam muito dinheiro dele sob pena de prisão.
O irmão Jean perguntou quem quer receber vinte ecus de ouro por ter sido espancado diabolicamente. Não havia fim para aqueles que desejavam, e aquele que teve a sorte de receber uma surra de seu irmão Jean tornou-se objeto de inveja universal. Após uma forte tempestade e uma visita à Ilha Macreon, os navios de Pantagruel passaram pela Ilha Pity, onde Postnik reinou, e navegaram para a Ilha Selvagem, habitada pelos arquiinimigos de Postnik - salsichas gordas. As salsichas que confundiram Pantagruel e seus amigos pelos guerreiros Postnik os emboscaram. Pantagruel se preparou para a batalha e foi designado para comandar a batalha de Kolbasorez e Sosiskromsa. Epistemon observou que os nomes dos comandantes inspiram coragem e confiança na vitória. O irmão Jean construiu um enorme "porco" e escondeu nele um exército inteiro de cozinheiros corajosos, como num cavalo de Tróia. A batalha terminou com a derrota completa das Salsichas e o aparecimento de sua divindade no céu - um enorme javali cinza, derrubando no chão vinte e sete barris de mostarda no chão, o que é um bálsamo para as salsichas.
Tendo visitado a ilha de Ruach, cujos habitantes não comiam ou bebiam nada, exceto o vento, Pantagruel e seus companheiros desembarcaram na ilha de Papefig, escravizada pelo Papoman pelo fato de um de seus habitantes mostrar um figo no retrato do Papa. Na capela desta ilha, um homem jazia em uma fonte, e três padres estavam ao redor e conjuravam demônios. Eles disseram que este homem é um lavrador. Uma vez ele arou um campo e semeou com um bico, mas um pequeno demônio veio ao campo e exigiu sua parte. O lavrador concordou em dividir a colheita com ele pela metade: o diabrete - o que está no subsolo e o camponês - o que está no alto. Quando chegou a hora da colheita, o lavrador pegou as espigas de milho e o impelido. No ano seguinte, o diabrete escolheu o que estava no topo, mas o lavrador plantou nabos, e o diabrete permaneceu novamente com o nariz. Então o diabrete decidiu arranhar com o lavrador com a condição de que o vencido perca sua parte do campo. Mas quando o diabinho chegou ao lavrador, sua esposa com soluços lhe contou como o lavrador coçou o dedo mindinho para treinar e rasgou tudo. Como prova, ela levantou a saia e mostrou uma ferida entre as pernas, para que o diabinho considerasse melhor sair.Ao deixar a ilha de Papéfig, os viajantes chegaram à ilha de Papoman, cujos habitantes, sabendo que haviam visto o Papa vivo, os receberam como queridos convidados e os elogiaram por muito tempo pelo decreto sagrado publicado pelo papa. Tendo navegado da ilha dos papomanos, Pantagruel e seus companheiros ouviram vozes, relinchando cavalos e outros sons, mas, por mais que olhassem em volta, não viram ninguém. O piloto explicou-lhes que na fronteira do Mar Ártico, onde navegavam, houve uma batalha no inverno passado. Palavras e gritos, o toque de armas e o relinchar de cavalos congelaram no ar, e agora que o inverno passou, eles derreteram e foram ouvidos. Pantagruel jogou um punhado de palavras coloridas no convés, entre as quais até maldições. Logo a flotilha Pantagruel chegou à ilha, governada pelo todo-poderoso Messer Gaster. Os habitantes da ilha sacrificaram toda a comida ao deus, começando com pão e terminando com alcachofras. Pantagruel descobriu que ninguém menos que Gaster inventou todas as ciências e artes: agricultura - para cultivar grãos, arte militar e armas - para proteger grãos, medicina, astrologia e matemática - para armazenar grãos. Quando os viajantes passaram pela ilha de ladrões e ladrões, Panurg se escondeu no porão, onde levou o gato peludo Saloed para o inferno e ficou com medo. Então ele alegou que não estava com medo e que era um sujeito tão bom contra as ovelhas que o mundo não tinha visto.
Livro cinco
Os viajantes navegaram para a Ilha Zvonky, onde só foram autorizados após um jejum de quatro dias, o que acabou sendo terrível, porque no primeiro dia eles jejuaram pelo convés dos tocos, no segundo dia pelas mangas, no terceiro - no máximo e no quarto - quanto em vão. Apenas pássaros viviam na ilha: clérigos, padres, monges, bispos, cardinianos e um dedo. Eles cantaram quando ouviram a campainha tocar. Tendo visitado a ilha dos produtos de ferro e a ilha dos bandidos, Pantagruel e seus companheiros chegaram à ilha de Zastenok, habitada por monstros feios - Fluffy Cats, que viviam em subornos, consumindo-os em quantidades exuberantes: navios inteiros carregados de suborno chegaram ao porto para eles. Tendo escapado das garras dos gatos malvados, os viajantes visitaram várias outras ilhas e chegaram ao porto de Mateotechnia, onde foram escoltados ao palácio da rainha quintessência, que não comia nada além de certas categorias, abstrações, intenções secundárias, antítese etc. eles derramaram leite na peneira, pegaram vento nas redes, esticaram as pernas nas roupas e fizeram outras coisas úteis. No final da jornada, Pantagruel e seus amigos chegaram ao Lantern e desembarcaram na ilha onde estava localizado o oráculo da Garrafa. A lanterna os levou ao templo, onde foram levados para a princesa Bakbuk, a dama da corte e a suma sacerdotisa, com todos os seus ritos. A entrada para o Templo da Garrafa lembrou o autor da história de uma adega pintada em sua cidade natal, Chinon, onde Pantagruel também visitou. No templo, eles viram uma fonte estranha com colunas e estátuas. A umidade que fluía dela parecia para os viajantes como água fria da nascente, mas depois de um lanche saudável para limpar o paladar dos convidados, a bebida parecia a cada um deles exatamente o vinho que ele mais amava. Depois disso, o Livro perguntou quem quer ouvir a palavra da Garrafa Divina. Ao saber que era Panurg, ela o levou a uma capela redonda, onde na fonte de alabastro havia uma garrafa meio imersa em água. Quando Panurg caiu de joelhos e cantou uma canção ritual de viticultores, Bakbuk jogou algo na fonte, o que causou um ruído na garrafa e a palavra "Trink" saiu. Bakbook pegou um livro encadernado em prata, que acabou por ser uma garrafa de vinho falerniano, e ordenou que Panurg o drenasse com um espírito, pois a palavra "trink" significava "bebida". Na despedida, Buckback entregou uma carta a Pantagruel a Gargantua, e os viajantes partiram na viagem de volta.