O "Conto" é precedido diretamente por uma mensagem de Dmitry de Roma ao Arcebispo Gennady, na qual ele relata que o original grego do conto do capuz branco não foi preservado e ele mal conseguiu encontrar apenas a tradução em latim desta obra. Dmitry também anexa sua própria tradução deste monumento para o russo à mensagem.
O conto começa com a história de um capuz branco. O imperador romano Constantino, sucessor do perseguidor dos cristãos Maxêncio, ordena enfraquecer a perseguição aos cristãos. Mas o feiticeiro Zambria difama Constantino do padre Sylvester, que batizou um certo "marido real".
No sétimo ano de seu reinado, Constantino adoeceu de lepra, que ninguém pode curar. Um dos curandeiros aconselha o rei a se banhar no sangue de três mil meninos recém-nascidos. Quando as crianças estão reunidas, o rei vai ao Capitólio para tomar banho lá. Ouvindo os gemidos das mães, Konstantin recusa sua decisão, preferindo morrer ele mesmo.
À noite, os apóstolos Pedro e Paulo aparecem em uma visão para Konstantin e dizem para ele chamar Sylvester, que pode mostrar a "fonte da salvação". Tendo lavado nesta fonte, Konstantin deve se recuperar. Mas não será apenas a cura, mas a herança da vida eterna. Para isso, Konstantin deve dar a Sylvester e permitir que ele renove a Igreja Ortodoxa em todo o mundo. E assim é mesmo.
Após a cura, Konstantin dá honra e respeito a Sylvester e o chama de pai. Constantino oferece a Sylvester uma coroa real, mas os apóstolos que apareceram novamente dão ao rei um capuz branco para coroar Sylvester. Tendo recebido de Konstantin um prato de ouro sobre o qual estava a coroa real, Sylvester coloca um capuz branco sobre ele e ordena colocá-lo em um "local deliberado", colocando-o apenas nas férias do senhor. Sylvester deixou o mesmo para seus sucessores. No décimo terceiro ano de seu reinado, Konstantin decide que, no lugar em que houver poder espiritual, é indecente ser poder secular. Portanto, ele deixa Sylvester em Roma, e ele mesmo estabelece Constantinopla e se muda para lá.
A partir desse momento, a veneração sagrada do capuz branco foi estabelecida. Mas depois de algum tempo, alguns reis Karul e o Papa Formosa, ensinados pelo diabo, se afastam dos ensinamentos cristãos e rejeitam os ensinamentos dos pais da igreja. Pope quer queimar um capuz branco no meio de Roma, mas ele próprio tinha medo de fazê-lo. Ele decide enviar o capuz para terras distantes e traí-lo para assustar outros cristãos. Um certo mensageiro Indrik vai com o capuz.
Enquanto viaja em um navio, Indrik de alguma forma quase senta no capô, mas neste momento a escuridão se instala. O poder de Deus o joga no lado do navio, e ele cai relaxado e morre. Entre os mensageiros está um certo Jeremias, que professava secretamente a fé cristã. Ele tem uma visão para salvar o bairro. Durante uma tempestade, novamente milagrosamente, Jeremiah pega um capuz e reza. A tempestade desaparece, e Jeremias retorna com segurança a Roma e conta tudo ao papa. Apesar do papa estar com muito medo, ele não deixa seus pensamentos para destruir ou dar um capuz branco repreensivo. Numa visão, um anjo com uma espada de fogo aparece para ele à noite e ordena que ele envie um capuz para Constantinopla. Não ousando desobedecer, o Papa Formosa envia uma embaixada para Bizâncio.
Em Constantinopla, o virtuoso patriarca Filotheus recebe um capuz branco, que também em uma visão aprende o que deve fazer com o santuário. Os apóstolos Pedro e Paulo mandam enviar o símbolo da autoridade espiritual a Novgorod, arcebispo Vasily, para venerar a igreja de Santa Sofia. Em Constantinopla, o capô é recebido com honras, e outro milagre acontece aqui: tocar o capô cura os olhos do então imperador Ivan Kantakuzin da doença ocular.
Enquanto isso, Papa Formosa lamenta ter dado o capuz e escreve uma carta ao patriarca. O patriarca se recusa a devolver o santuário e exorta o papa, tentando devolvê-lo ao verdadeiro caminho. Percebendo que o capuz branco está em grande honra em Bizâncio, o papa adoece de raiva e de sua incredulidade. Ele muda no rosto, as úlceras se espalham por todo o corpo, um "grande mau cheiro" emana dele, a coluna cessa de segurar o corpo. Papai perde a língua - late com um cachorro e um lobo, e depois a mente - come o banquinho. Então ele morre, amaldiçoado pelos honestos habitantes de Roma.
O patriarca Filofei, apesar de suas virtudes, também quase cometeu um erro. Ele quer manter o capuz. Dois homens desconhecidos aparecem em uma visão para ele e explicam por que foi predeterminado enviar o santuário para Novgorod: a graça deixou Roma. Depois de algum tempo, os Hagarianos serão os donos de Constantinopla "pela multiplicação dos pecados dos homens", e somente na Rússia a graça do Espírito Santo brilhou. O patriarca Filofei ouve as palavras dos maridos e pergunta quem eles são. Acontece que o papa Sylvester e o czar Constantino lhe apareceram em uma visão. Obviamente, a embaixada com capuz branco parte imediatamente para a Rússia.
Nessa época, em Novgorod, o arcebispo Vasily também teve a visão de receber um capuz branco. O “Conto” termina com uma descrição da alegria universal quando o arcebispo Vasily recebe uma arca com um capuz: “E vieram pessoas de muitas cidades e países para contemplar um maravilhoso milagre - o arcebispo Vasily com um capuz branco, e em todos os países e reinos ficaram surpresos quando contaram isso. "
