Sobre os mensageiros enviados pelo rei Leucius, chamado Basil no batismo, a quem ele enviou à Babilônia para levar os famosos valores dos três jovens santos - Ananias, Azarias e Misael.
Guri grego, Jacó georgiano, russo Lavra - os heróis da história traduzida, enviados pelo rei bizantino Vasília à Babilônia pelos famosos valores que foram mantidos pelos três jovens santos (mencionados na Bíblia) de Ananias, Azariah, Misael. Essa escolha de mensageiros não é acidental.
Nas ruínas da Babilônia, cercadas por uma enorme cobra adormecida, os viajantes que estavam em grande dificuldade aguardavam uma inscrição salvadora. Ela indicou o caminho mais adiante para os tesouros, e as três frases que a compunham estavam em diferentes idiomas - grego, georgiano e russo. A partir deste momento da história começa toda uma série de incidentes misteriosos. Na igreja dos túmulos dos jovens sagrados, os heróis ouvem uma voz misteriosa exigindo continuar a jornada. Na cabeceira das câmaras do palácio abandonado, eles vêem coroas de pedras preciosas do rei Babilônia Nabucodonosor e sua rainha, destinadas ao "czar Vasily, protegido por Deus, e à abençoada rainha Alexandra, graças às orações dos três jovens sagrados", que foram relatadas em grego em cartas anexadas às coroas. No caminho de volta, os georgianos Yakov, tropeçando nas escadas, caíram e acordaram a cobra - um verdadeiro pandemônio começou.
O czar Vasily, esperando seus embaixadores "em quinze dias de viagem" da Babilônia, ouve o apito aterrorizante da cobra e não espera ver os jovens vivos. No entanto, após dezesseis dias, todos os três heróis (grego e russo salvam o amigo), acordando depois de um sono profundo, vão ao rei e trazem-lhe coroas e "sinais da Babilônia". O final da história é extraordinariamente feliz: o patriarca coloca coroas no czar Basílio e sua czarina, os mensageiros recebem uma recompensa e, o mais importante, o czar mantém sua promessa: ele envia presentes ao patriarca de Jerusalém e se recusa a ir à Índia para lutar contra inimigos "infiéis".
Assim, a escolha de três heróis é determinada pela orientação ideológica do Conto: somente por esforços conjuntos os enviados de três países ortodoxos (Grécia, Geórgia e Rússia) são capazes de cumprir a vontade do rei bizantino, que, por sua vez, é retratado na obra como um estado ortodoxo ideal.
